设为首页
“掌控自我责任行为的能力”,此乃“责商”的概念,既包括了责任担当,也包括了主动创造,还包括了自我约束等。高责商者的自我担当与掌控自我能力极强。依然记得这个画面:那年冬天,天上飘着雪花,一位老人到天津耀华中学,递上饭盒里的500块钱说:我干不动了,以后可能不能再捐了,这是我最后的一笔钱。在场的老师们全哭了,这位老人在74岁以后的生命中,靠着一脚一脚地蹬三轮,挣下35万元人民币,然而个人生活俭朴,存款为零。一位老人、一辆三轮车、35万元捐款、圆了300多贫困孩子的上学梦……这组词连接在一起,展现出来的是老人伴着坎坷与慈爱善良的一生,他,就是白方礼。他在苦难中历练了特别高的责商。
白方礼祖辈贫寒,13岁起就给人打短工,1944年因日子过不下去逃难到天津,后来当上了三轮车夫。那时候就挺难了,经常挨打受骂,让人欺负,再加上各种税收,根本就吃不饱饭。即便这样,他还是硬生生养活了4个儿女,其中3个上了大学,同时还接济了20岁就守寡的姐姐,直到把她孩子也供上了大学。供贫困孩子上学的原因源于他回老家之后发现孩子们目不识丁,孩子说爸妈不让读书,家长苦笑:“没钱读不起”,校长也无奈:“环境艰苦,工资少,留不住老师。”白方礼吃过没读书的苦,他认为“庄稼人要是没知识,只能一代一代的穷下去,不成!其他事都可以,孩子不上学这事不行! ”于是,开始了他的“助孩子上学之旅”直到最后一笔捐款。2005年9月23日,这位“感动中国”的老人静静地走出了时光。当时,整个天津都为之震动,送行的队伍,从灵堂排到了三公里外的大街上。拥挤的人群几乎失控,不少市民拥向灵车,有些人跑到房顶上、大树上、汽车上,就为看老人最后一眼。
他本可以安享晚年,但他选择了最困难却也是最艰苦的一件事,直到真的干不动了,捐出了自己最后一笔血汗钱。为什么白方礼老爷爷笑着“苦”了一辈子?深究根本,我们发现,他之所以坚持前行,是因为在本能之上,还有关于使命、价值观等更高层次的追求。他的行为是具备高度自我责任行为掌控能力的表现,即“责商”RQ(Responsibility Quotient),责商有两个外延,一是展示才能,创造价值;二是约束行为,遵守规范。美国总统林肯说:“人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。”责商就体现了这种负责的精神,责商家庭教育就实践着这种负责的精神。
现如今,关于人的个体具备的品质商数,无外乎三种:情商、智商和责商,智商和情商这两个概念已经普遍被大众接受。然而很多人却忽略了责商的重要性。如果用木桶来比喻:责商是木桶的桶底板,智商、情商、执行力商数、创造力商数、逆境商数等等就是木桶的一块块墙板。著名心理学家,四川大学华西医院精神内科专家马渝根教授早在十多年前就明确指出:“责商是万商之魂”。没有责商的人就如同失去了根基的大树,没有了地基的房子,就像丢掉了灵魂的肉体。人之所以区别于动物,是因为思维和意识具有生产性和创造性。但是这种创造性不是凭空而来的,能够输出价值的前提是要成为一个人格健全、三观正确的人。一个人必须具备最基本的道德素养,要有自我担当责任的认知、感知和行为掌控的能力,这种能力,被称为责商。没有责商的人,纵使不是无用之人,也不可能成为社会之栋梁。
首都师范大学国学大师普颖华教授强调:“责商理论将是人类共同信仰。因为责商教育从根本上解决了个体的责任行为掌控能力”。这正是当今和未来社会乃至整个人类务必持续解决的共性难题。国家督学、云南省教育厅原厅长罗崇敏博士在深入考察责商家庭教育之后曾撰文论述道:“责商乃商数之魂,责商教育才是真正把人培养成人的教育”。也就是说,如果全中国都普及责商家庭教育,从长远来看,整个中国公民的责任行为掌控能力都将大大提升,对中国的教育实践与变革将产生不可估量的效果。
总有一种感动,让平凡发光!总有一种力量带领我们逆流而上,这种力量,就是人性之光,就是责商塑魂。多少人与白方礼老人素未谋面,可他却如同一座永恒的丰碑,久久屹立在人们心头的高岗上。他的故事督促着人们不断地前行,他的精神鼓励着人们在这个人情日益冷漠的社会中去学会勇敢的保留一颗纯善之心。似乎又看到了那辆在晨光中前行三轮车,和那位年过古稀,却精神抖擞的老爷爷。他拉着乘客奔走在天津的大街小巷,每一个从身边走过的孩子,都会阳光灿烂的冲他打着招呼!
推荐阅读：oppo手机和vivo手机哪个好
